• Política de Cookies
  • Contacto
  • Autores
  • Servicios
miércoles, marzo 25, 2026
Red Historia
  • Noticias
  • Arqueología
    • América
    • Asia
    • Europa
    • África
  • Historia
    • Antigua
      • América
      • Egipto
      • Grecia
      • Roma
    • Edad Media
    • Moderna
    • Contemporánea
      • Primera Guerra
      • Segunda Guerra
    • Historia del Arte
    • Historia de las Religiones
    • Historia de la Tierra
  • Biblioteca
    • Bibliografía de Historia
    • Fuentes Históricas
    • Literatura
    • Libros de Historia
    • Novelas Históricas
  • Biografías
  • Mitología
    • Mitología de Grecia
    • Egipcia
    • Nórdica
    • Diccionario mitología griega y romana
  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios
  • Ocio
    • Viajes
    • Videojuegos
No Result
View All Result
  • Noticias
  • Arqueología
    • América
    • Asia
    • Europa
    • África
  • Historia
    • Antigua
      • América
      • Egipto
      • Grecia
      • Roma
    • Edad Media
    • Moderna
    • Contemporánea
      • Primera Guerra
      • Segunda Guerra
    • Historia del Arte
    • Historia de las Religiones
    • Historia de la Tierra
  • Biblioteca
    • Bibliografía de Historia
    • Fuentes Históricas
    • Literatura
    • Libros de Historia
    • Novelas Históricas
  • Biografías
  • Mitología
    • Mitología de Grecia
    • Egipcia
    • Nórdica
    • Diccionario mitología griega y romana
  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios
  • Ocio
    • Viajes
    • Videojuegos
No Result
View All Result
Red Historia
No Result
View All Result

Filipo III Arrideo, el hermano de Alejandro

by Marcelo Ferrando Castro
4 febrero, 2026
in Biografías, Grecia
0
Filipo III Arrideo fue proclamado rey por los diádocos tras la muerte de Alejandro, pero por su discapacidad intelectual, fue usado por todas las partes, incluyendo su esposa Eurídice.

Moneda de Filipo III Arrideo. Crédito: Dominio público.

0
SHARES
29
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

De todas las figuras en la era de los diádocos, pocas son tan trágicas como Filipo III Arrideo. Hermanastro de Alejandro Magno, fue proclamado rey de Macedonia después de la muerte de Alejandro a pesar de sufrir de una discapacidad mental que lo hacía incapaz de gobernar efectivamente. Su vida fue una de manipulación política, donde fue utilizado como una figura nominal que proporcionaba legitimidad a otros hombres que competían por el poder real. Su historia es un recordatorio sombrío de cómo las personas vulnerables pueden ser explotadas en tiempos de caos político.

Índice:

Toggle
  • Los orígenes y la familia
  • Arrideo durante las campañas de Alejandro
  • La proclamación como rey (323 a.C.)
  • La vida como rey nominal
  • La tragedia final
  • El legado de Arrideo
  • Fuentes y bibliografía
  • Explora más sobre el periodo de Alejandro Magno
  • Preguntas frecuentes sobre Filipo III Arrideo
    • ¿Quién fue Filipo III Arrideo?
    • ¿Cuál fue su discapacidad?
    • ¿Por qué fue proclamado rey?
    • ¿Arrideo fue un rey efectivo?
    • ¿Quién fue la esposa de Arrideo?
    • ¿Cuánto tiempo reinó?
    • ¿Cómo murió Arrideo?
    • ¿Por qué fue ejecutado?
    • ¿Tuvo hijos?
    • ¿Cuál fue su legado?

Los orígenes y la familia

Filipo III Arrideo fue hijo de Filipo II de Macedonia y de una mujer menor, no de Olimpia, la reina legítima que fue la madre de Alejandro. Nació alrededor de 359 a.C., aproximadamente 3 años antes que Alejandro. Sin embargo, a diferencia de su hermanastro, Arrideo (como era conocido comúnmente) sufría de una discapacidad intelectual que afectaba significativamente su capacidad de razonar y tomar decisiones.

Las causas exactas de su discapacidad son debatidas. Algunos historiadores antiguos sugieren que fue envenenado cuando era joven, posiblemente por Olimpia (la madre de Alejandro) para asegurar que su hijo Alejandro sería el heredero único. Otros sugieren que la discapacidad fue congénita o el resultado de una enfermedad infantil. Lo que es claro es que para el tiempo en que Alejandro llegó al poder, Arrideo era considerado mentalmente inadecuado para gobernar.

Como resultado, cuando Filipo II murió en 336 a.C., fue Alejandro quien ascendió al poder, no Arrideo. Aunque Arrideo fue técnicamente el hijo varón mayor vivo (después de que Alejandro fue reconocido por Filipo), su discapacidad lo hacía inidóneo para la sucesión. Sin embargo, Arrideo fue mantenido en la corte, posiblemente para apaciguar a aquellos que podrían haber visto en él un símbolo alternativo de poder legítimo.

Arrideo durante las campañas de Alejandro

Durante los 13 años que Alejandro estuvo ausente en sus campañas orientales, Arrideo permaneció en Macedonia bajo el cuidado del regente Antípatro. Las fuentes históricas son escasas sobre qué sucedió exactamente con Arrideo durante estos años. Es probable que haya vivido una vida relativamente protegida, potencialmente en el palacio de Pella, sin responsabilidades políticas o militares significativas.

Lo importante es que durante este período, Arrideo no fue considerado una amenaza política. Su discapacidad mental lo hacía poco probable que intentara una rebelión o que buscara poder. En su lugar, fue más bien una figura olvidada en la corte, un heredero nominal sin autoridad real.

La proclamación como rey (323 a.C.)

Cuando Alejandro murió en 323 a.C., surgió inmediatamente una crisis de sucesión. El imperio de Alejandro no tenía un heredero claro y su hijo con Roxana aún no había nacido. Aunque había otros parientes (incluyendo a Arrideo), ninguno era de una posición que permitiera una sucesión clara y ampliamente aceptada.

En esta situación de incertidumbre, los generales de Alejandro tomaron una decisión notable: proclamaron a Filipo III Arrideo como rey de Macedonia, junto con el hijo de Alejandro aún no nacido (que sería conocido como Alejandro IV) como co-rey. La lógica era que ambos tenían legitimidad dinástica, incluso si ninguno podía gobernar efectivamente.

Sin embargo, esta decisión de proclamar a Arrideo como rey era más simbólica que práctica. Los generales sabían que Arrideo era incapaz de gobernar. En su lugar, fue colocado bajo la regencia de Perdiccas (quien fue nombrado como regente principal). Arrideo fue efectivamente un títere, una cara para legitimar el poder de otros hombres.

La vida como rey nominal

Los años que siguieron fueron extraordinariamente complejos. Arrideo fue proclamado «rey», pero careció de autoridad real. Fue arrastrado de un lado a otro en las guerras de los diádocos, utilizado como un símbolo por diferentes facciones para legitimar sus pretensiones al poder.

Su esposa, Eurídice, fue una mujer de considerable inteligencia política. Se casó con Arrideo alrededor de 321 a.C. en lo que fue claramente un matrimonio político. Eurídice se convirtió en más que una simple consorte real; fue la verdadera cabeza política del regente nominal Arrideo. Ella tejió alianzas, influyó en decisiones y se convirtió en una figura política importante por su propio derecho.

Sin embargo, incluso el matrimonio de Arrideo con Eurídice no le proporcionó poder real, fue simplemente un cambio en quién lo manipulaba. Donde antes fue bajo la influencia de regentes como Perdiccas, ahora fue bajo la influencia de su esposa y de otros generales que competían por el control nominal sobre él.

La tragedia final

La vida de Arrideo terminó trágicamente. Alrededor de 317 a.C., durante los conflictos continuos de los diádocos, fue capturado por las fuerzas de Olimpia (su madrastra y madre de Alejandro). Olimpia, buscando vengar la muerte de su hijo Alejandro y consolidar el poder para su nieto (el hijo de Alejandro, Alejandro IV), ordenó la ejecución de Arrideo. Se dice que fue asesinado junto con su esposa Eurídice, quien fue forzada a suicidarse.

La muerte de Arrideo marcó efectivamente el final de su generación de la familia real macedonia. Aunque su muerte fue ordenada por Olimpia, fue ampliamente condenada como un acto de tiranía, incluso en una era acostumbrada a la violencia política. Su ejecución se volvió un símbolo de la crueldad de Olimpia y contribuyó a su eventual caída de poder.

El legado de Arrideo

¿Cuál fue el legado de Filipo III Arrideo? En cierto sentido, no tuvo ninguno: no fundó una dinastía, no conquistó territorios, no realizó reformas administrativas. Pero su vida fue significativa como un recordatorio del costo humano de la política de poder.

Arrideo fue una víctima de su propia discapacidad y de circunstancias fuera de su control. Fue colocado en una posición de autoridad nominal para la cual era incapaz de funcionar y fue utilizado como una herramienta política por una sucesión de regentes y esposas. Su vida fue una de aislamiento, manipulación y finalmente, violencia.

La historia de Arrideo también revela algo sobre la cultura política de la antigua Macedonia: aunque el poder ostensiblemente se basaba en la legitimidad dinástica, en la práctica, la legitimidad requería capacidad política y militar. Un rey que no podía gobernar, sin importar su sangre real, fue considerado poco más que una herramienta política.

En la era helenística que siguió, la importancia de la legitimidad dinástica disminuyó gradualmente a medida que nuevos reinos fueron establecidos sobre la base de la conquista militar y el talento administrativo más que de herencia. La vida de Arrideo fue en cierto sentido un catalizador de este cambio: su ineptitud como rey nominal ayudó a demostrar que la sangre real por sí sola no era suficiente para legitimar el poder.


Fuentes y bibliografía

Fuentes:

  • Plutarco. Vidas Paralelas. Vidas de Demetrio y Olimpia.
  • Diodoro Sículo. Biblioteca Histórica, libros 18-20.
  • Justino. Epítome de la Historia Filipia de Pompeyo Trogo.

Bibliografía:

  • Heckel, Waldemar. The Conquests of Alexander the Great. Walter de Gruyter, 2006.
  • Waterfield, Robin. Dividing the Spoils: The War for Alexander the Great’s Empire. Oxford University Press, 2011.
  • Green, Peter. Alexander to Actium: The Historical Evolution of the Hellenistic Age. University of California Press, 1990.
  • Bosworth, A. B. The Legacy of Alexander: Politics, Warfare, and Soldiery in the East. Oxford University Press, 2002.

Explora más sobre el periodo de Alejandro Magno

  • Alejandro Magno: biografía completa y conquistas
  • Filipo II de Macedonia: padre de Alejandro
  • Olimpia de Epiro: la madre de Alejandro
  • Los diádocos: sucesores de Alejandro
  • Alejandro IV: el hijo de Alejandro Magno
  • El periodo helenístico.

Preguntas frecuentes sobre Filipo III Arrideo

¿Quién fue Filipo III Arrideo?

Filipo III Arrideo fue hermanastro de Alejandro Magno, hijo de Filipo II. Fue proclamado rey de Macedonia después de la muerte de Alejandro a pesar de su discapacidad mental que lo hacía incapaz de gobernar efectivamente.

¿Cuál fue su discapacidad?

Arrideo sufría de lo que los historiadores modernos creen que era una discapacidad intelectual significativa. Las causas exactas son debatidas, pero pudo haber sido congénita, el resultado de una enfermedad infantil, o posiblemente causada por envenenamiento.

¿Por qué fue proclamado rey?

Fue proclamado rey porque tenía legitimidad dinástica como miembro de la familia real macedonia. Los generales lo utilizaron como una figura nominal para legitimar sus propias pretensiones al poder.

¿Arrideo fue un rey efectivo?

No. Arrideo fue completamente incapaz de gobernar. Fue efectivamente un títere utilizado por una sucesión de regentes y finalmente por su esposa Eurídice.

¿Quién fue la esposa de Arrideo?

Arrideo fue casado con Eurídice alrededor de 321 a.C. Eurídice fue una mujer inteligente y políticamente astuta que se convirtió en una figura política importante por su propio derecho.

¿Cuánto tiempo reinó?

Arrideo fue nominalmente rey desde 323 a.C. (después de la muerte de Alejandro) hasta aproximadamente 317 a.C., cuando fue ejecutado. Sin embargo, nunca tuvo autoridad real significativa.

¿Cómo murió Arrideo?

Arrideo fue asesinado alrededor de 317 a.C. por orden de Olimpia (su madrastra y madre de Alejandro). Se dice que fue ejecutado junto con su esposa Eurídice.

¿Por qué fue ejecutado?

Olimpia lo ejecutó para consolitar el poder para su nieto, Alejandro IV (el hijo de Alejandro). También buscaba vengar la muerte de su hijo Alejandro.

¿Tuvo hijos?

No hay registros históricos claros de que Arrideo tuviera hijos. Si tuvo descendientes, no jugaron un papel significativo en la historia.

¿Cuál fue su legado?

Aunque Arrideo no dejó un legado político o militar, su vida fue significativa como un recordatorio del costo humano de la política de poder y de los límites de la legitimidad dinástica sin capacidad política real.

Tags: diádocosHistoria de GreciaPeriodo helenístico
Previous Post

Comercio en Mesopotamia: cuando Babilonia inventó la economía documentada

Next Post

Petroglifos con 8 mil años de antigüedad han sido hallados en Venezuela

Deja una respuesta Cancelar la respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Estoy de acuerdo con los términos y condiciones de la Política de Privacidad.

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.

  • Trending
angeles caidos quienes son

Historia de los Ángeles caídos: qué son, quienes fueron y lista de los más importantes

30 abril, 2019 - Updated on 1 marzo, 2026
Segunda Guerra Mundial: collage histórico mostrando desembarco anfibio, tanque Panzer, aviones de combate y mapas estratégicos de Europa durante 1939-1945

Segunda Guerra Mundial: guía completa del conflicto que cambió el mundo (1939-1945)

4 noviembre, 2025 - Updated on 16 noviembre, 2025
mito de pandora abriendo la caja con todos los males menos la esperanza

Pandora, la primera mujer de la mitología griega y el mito de la caja

1 septiembre, 2015 - Updated on 22 noviembre, 2025

Últimas publicaciones

  • Latest
Angra Mainyu como silueta oscura amenazando el templo del fuego zoroástrico, con el símbolo del Faravahar de Ahura Mazda brillando en el cielo nocturno

Angra Mainyu / Ahriman: el espíritu destructivo del zoroastrismo

24 marzo, 2026
Alejandro Severo, emperador romano (222-235 dC). Busto que muestra al joven emperador que fue asesinado a los 27 años por sus propias tropas. Alejandro fue el último emperador de la Dinastía Severa y su muerte marcó el inicio de la Crisis del Siglo III, un período de 50 años de anarquía imperial con 50 emperadores diferentes.

Alejandro Severo: el último emperador de la dinastía y el comienzo del caos (222-235 dC)

24 marzo, 2026
Elagábalo, emperador romano adolescente (218-222 dC). Busto que muestra al joven sacerdote sirio que llegó al trono a los 14 años. Elagábalo fue asesinado por la Guardia Pretoriana a los 18 años tras intentar imponer un dios sirio como religión principal del imperio romano

Elagábalo: el emperador adolescente que desconcertó a Roma

24 marzo, 2026
El zoroastrismo y el origen del diablo: balanza cósmica con el fuego sagrado de Ahura Mazda y la figura demoníaca de Angra Mainyu, con un estudioso hebreo ante la encrucijada entre ambos principios

El zoroastrismo y el origen del diablo: cómo el dualismo persa transformó al adversario hebreo

24 marzo, 2026
Reconstrucción panorámica del Levante antiguo mostrando la síntesis de civilizaciones: fortaleza fortificada en la colina central, ciudad costera con barcos fenicios en el Mediterráneo, terrazas agrícolas levantinas, inscripciones en piedra, caravanas comerciales y paisaje montañoso, reflejando la diversidad geográfica y económica de la región entre 3000-63 a.C.

El Levante antiguo: cuna de civilizaciones y conflictos en la encrucijada del Mediterráneo

24 marzo, 2026
Geta, co-emperador romano (211-212 dC). Busto de mármol del emperador de la Dinastía Severa. Geta fue asesinado por su hermano Caracalla en 212 dC, marcando el fin del experimento de poder compartido en el imperio romano.

Geta: el emperador romano efímero que reinó junto a su hermano Caracalla

24 marzo, 2026

Páginas

  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios: toda la información sobre dinosaurios
  • Historia de los supercontinentes de la Tierra
  • Historia geológica de la Tierra
  • Lista de Ciudades y Monumentos Patrimonio de la Humanidad en España

Recomendados

Mitología:

  • Mitología griega.
  • Mitología nórdica
  • Mitología egipcia
Representación artística de los dioses nabateos en un santuario de Petra. Fieles adorando ante símbolos de múltiples deidades: sol radiado (Dushara, Ruda), luna creciente (Manat), torre central dedicada a Dushara (dios supremo), lanza y escudo (Al-Qaum, Al-Uzza), libro abierto (Al-Kutbay, escritura), y piedra con inscripción "Gad Sa'bu" (fortuna). Sincretismo visual del panteón nabateo en arquitectura helenística. Luces rituales (braseros) iluminan la ceremonia al atardecer. Siglos I a.C. - I d.C., capital religiosa del reino nabateo.

Lista completa de dioses nabateos, el panteón de la civilización

20 marzo, 2026
Reconstrucción artística de la religión nabatea en santuario de Petra. Sacerdotes y fieles en ceremonia de ofrendas alrededor del altar central, quemando incienso (visible el humo) hacia los dioses. Al fondo, templo helenístico tallado en arenisca rosada del desierto, decorado con símbolos solares y patrones geométricos nabateos. Vasijas de oro con libaciones y ofrendas de incienso. Representación del sincretismo religioso nabateo: arquitectura griega, deidades semitas, prácticas rituales antiguas. Siglos I a.C. - I d.C., período de máximo esplendor del reino nabateo.

Religión nabatea: sincretismo y panteón

20 marzo, 2026
Timeline de evolución de amenazas de ciberseguridad desde los años 1980 hasta 2020: virus informáticos, malware y phishing. Infografía histórica de la seguridad digital

Historia de los virus informáticos: del Morris Worm a las amenazas móviles actuales

20 marzo, 2026
  • Política de Cookies
  • Contacto
  • Autores
  • Servicios

© 2010-2025 Red Historia - Todos los derechos reservados. ISSN 2605-1060

No Result
View All Result
  • Noticias
  • Arqueología
    • América
    • Asia
    • Europa
    • África
  • Historia
    • Antigua
      • América
      • Egipto
      • Grecia
      • Roma
    • Edad Media
    • Moderna
    • Contemporánea
      • Primera Guerra
      • Segunda Guerra
    • Historia del Arte
    • Historia de las Religiones
    • Historia de la Tierra
  • Biblioteca
    • Bibliografía de Historia
    • Fuentes Históricas
    • Literatura
    • Libros de Historia
    • Novelas Históricas
  • Biografías
  • Mitología
    • Mitología de Grecia
    • Egipcia
    • Nórdica
    • Diccionario mitología griega y romana
  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios
  • Ocio
    • Viajes
    • Videojuegos

© 2010-2025 Red Historia - Todos los derechos reservados. ISSN 2605-1060

Esta web usa cookies. Para continuar, debes dar tu consentimiento a las cookies que se utilizan. Revisa nuestra Política de cookies.