El Ars Almadel es la cuarta sección del Lemegeton Clavicula Salomonis y representa un cambio radical respecto a todo lo que has visto en las partes anteriores de la Clavis Salomonis. Aquí no se está lidiando con demonios que necesitan ser obligados a obedecer como en Ars Goetia, ni tampoco invocando ángeles de manera directa a través de un sistema temporal o zodiacal como en el Ars Paulina.
En el Ars Almadel se construye un objeto físico, un talismán de cera llamado almadel, que funciona como puerta entre mundos, como herramienta para contactar con las inteligencias angélicas más elevadas del universo y lo más importante es que el Ars Almadel es magia blanca genuina. No hay conjuros coercitivos ni obligación. Los ángeles vienen si la petición es justa, si la intención es pura, si se ha preparado el ritual correctamente y si se respeta el orden celestial.
El Ars Almadel probablemente tiene raíces medievales, compilado en el siglo XVII a partir de materiales más antiguos que datan del siglo XV, pero con influencias hebreo-árabes aún más profundas. Su origen es probablemente judío, sin las interpolaciones cristianas fuertes que caracterizan a otras partes del Lemegeton. Fue mencionado por eruditos medievales como Trithemius, Agrippa, Weyer y Turner, lo que sugiere que su importancia era reconocida entre los magos académicos de la época.
Lo que distingue al Ars Almadel es que representa una tecnología mágica completamente distinta. No se memorizan nombres de demonios ni se calculan horas astrológicas complicadas, sino que se sigue un proceso artesanal cuidadoso: fabricar un almadel, purificarlo, honrarlo y luego usarlo para establecer contacto con las entidades celestiales que gobiernan los cuatro rincones del mundo.
El concepto de las cuatro Alturas: la geografía celestial
Para entender el Ars Almadel, se necesia comprender que el grimorio divide el universo celestial en cuatro zonas geográficas llamadas Choras o Alturas. Estas no son simplemente direcciones cardinales ordinarias, sino dominios celestiales, territorios donde residen inteligencias angélicas específicas que gobiernan aspectos específicos de la realidad.
La Altura Oriental (Chora Orientalis) está en el Este y su color es blanco. Esta es la Altura del conocimiento, de la iluminación, de la claridad mental. Los ángeles que habitan el Este incluyen Alimiel, Gabriel, Barachiel, Lebes y Helison, entre muchos otros. Gabriel es particularmente significativo porque es el ángel de la anunciación, el mensajero divino. Los príncipes de esta Altura gobiernan los asuntos de inteligencia, comunicación, revelación y comprensión.
La Altura Meridiana (Chora Meridiana) está en el Sur y su color es dorado. Esta es la Altura de la riqueza, la prosperidad, la abundancia, la fuerza y la transformación. Los príncipes que gobiernan esta Altura incluyen Aphiriza, Genon, Geron, Armon y Gereimon. Si buscas bendición en asuntos de riqueza material, si quieres que prospere tu negocio o que se multiplique tu abundancia, invocas a los ángeles del Sur durante los días y horas designados.
La Altura Septentrional (Chora Septentrio) está en el Norte y su color es negro. Esto puede parecer oscuro, pero en magia celestial el negro no significa mal. El negro representa el misterio, la profundidad, la transformación interna, lo oculto que espera ser revelado. Los príncipes de esta Altura incluyen Cambriel, Camediel, Bobriel y Babel. Esta es la Altura de la introspección, de la sabidería profunda, de aquello que está escondido y que necesita ser descubierto.
La Altura Occidental (Chora Occidentalis) está en el Oeste y su color es gris. El Oeste es la dirección del atardecer, del fin, de la culminación. Pero también es la dirección de los nuevos comienzos que surgen después del fin. Los príncipes de esta Altura incluyen Anazachia, Gabril, Anpiel y Barchiel. Esta Altura gobierna los asuntos del equilibrio, de la conclusión de ciclos, de la preparación para nuevas fases.
Lo que es importante entender es que cada una de estas Alturas no está poblada simplemente por algunos ángeles sino por por multitudes. Cada príncipe comanda legiones enteras de seres celestiales. El grimorio menciona aproximadamente veinte príncipes en total distribuidos entre las cuatro Choras, cada uno de ellos con autoridad sobre innumerables inteligencias angélicas menores. Cuando invocas a un príncipe específico, estás efectivamente convocando no solo a ese ser sino a todas las fuerzas que comanda.
El almadel: objeto sagrado de cera
El almadel es el corazón del Ars Almadel. No es simplemente un talismán decorativo, es un objeto que funciona como puente entre tu mundo y el mundo celestial, un dispositivo mágico que atrae y facilita la manifestación de inteligencias angélicas. Construir un almadel correctamente es un proceso meticuloso que requiere tiempo, paciencia y respeto genuino por lo que estás creando.
Se comienza con la cera pura, la cual se debe teñir con el color correspondiente a la Altura que se quiere contactar. Luego se moldea en una tablilla cuadrada de unos 18×18 cm, 7 pulgadas en realidad, un número no aleatorio sino que en magia ceremonial el número siete tiene significado: representa los siete planetas clásicos, los siete días de la creación, la perfección del orden divino.
Luego se graba su superficie con símbolos precisos. En los bordes se graba la palabra ANABONA, que supuestamente tiene poder protector; en el centro se dibuja un hexagrama, la estrella de seis puntas, dentro de él se inscribe un triángulo y dentro del triángulo se escriben tres nombres divinos: HELL, HELION y ADONAIJ. Estos nombres son universales, usados en todas las invocaciones del Ars Almadel sin importar la Altura que contactes. Se cree que estos nombres contienen poder inherente, que el acto de escribirlos correctamente crea una conexión con la divinidad.
Los símbolos se graban usando un instrumento de hierro nuevo. El hierro no puede haber sido usado previamente; debe ser nuevo, virgen y dedicado completamente a este propósito. El grabado debe ser cuidadoso y preciso. Un error, una línea torcida, un símbolo incorrecto y la efectividad del almadel se ve comprometida.
Una vez que el almadel está grabado, se debe purificar durante siete días, manteniéndose en un lugar limpio, lejos de la contaminación profana y se fumiga regularmente con incienso de mastique, una resina aromática considerada sagrada en muchas tradiciones mágicas. Su aroma, se cree que atrae presencias divinas y repele influencias negativas.
Las cuatro velas se fabrican del mismo color que el almadel y se colocan en los cuatro ángulos de la tablilla, una en cada esquina, las cuales descansan sobre patas hechas de madera de almendro, una madera no elegida casualmente sino que tradiciones esotéricas, el almendro está asociado con el despertar y la floración, con la vida que emerge de lo aparentemente muerto. Las velas representan los cuatro elementos, los cuatro rincones del mundo, las cuatro Alturas.
El sello metálico: llave de invocación
Además del almadel de cera, se necesita un sello grabado en un metal precioso, preferiblemente oro, aunque la plata es aceptable. Este sello también contiene los nombres divinos de HELL, HELION y ADONAIJ, los mismos nombres que se graban en el centro del almadel. El sello es grabado por un artesano experto, alguien que entiende la precisión que la magia requiere.
Durante el ritual de invocación, se sostiene este sello metálico en las manos y si los ángeles no aparecen después de haber leído la plegaria, se tocan las velas del almadel con el sello. Se cree que este contacto entre el metal grabado y la cera encendida crea una conexión más fuerte, un llamado más potente a la Altura que se está intentando contactar.
Timing astrológico: cuándo invocar
El timing es crítico en el Ars Almadel. No se puede hacer en cualquier momento sino que cada Altura tiene días y horas específicas en las que su poder es máximo.
La Altura Oriental se invoca mejor el domingo o el jueves, durante las primeras doce horas del día. El domingo está bajo el Sol, el luminario central que representa claridad y conocimiento. El jueves está bajo Júpiter, planeta de la expansión y la sabiduría. Ambos días alinean perfectamente con el dominio de la Altura Oriental.
La Altura Meridiana se invoca el martes, entre las tres y las doce del mediodía. El martes está bajo Marte, planeta de la energía, la fuerza y la transformación. Aunque Marte se asocia típicamente con la guerra, en el contexto de la Altura Meridiana su energía se canaliza hacia la riqueza y la prosperidad material.
La Altura Septentrional se invoca el sábado, entre las nueve de la noche y las doce de la madrugada. El sábado está bajo Saturno, planeta de los misterios profundos, de lo oculto, de la sabiduría que requiere tiempo para revelarse. La noche es el momento natural para contactar esta Altura.
La Altura Occidental se invoca el miércoles, viernes o sábado, tres horas antes del atardecer. El miércoles está bajo Mercurio, planeta de la comunicación y el equilibrio. El viernes está bajo Venus, planeta del amor y la armonía. El sábado nuevamente bajo Saturno. El atardecer es el momento natural para contactar esta Altura, en la transición entre día y noche.
Respetar estos tiempos es considerado esencial y no se pueden contactar fuera de esos tiempos horarios. El universo funciona según ritmos y si se está intentando sincronizar con inteligencias celestiales, debe hacerse con esos ritmos también.
Magia blanca, peticiones justas
Lo que distingue fundamentalmente al Ars Almadel de otras partes del Lemegeton es su insistencia en que esto es magia blanca, magia que busca cooperación con el cielo, no dominación de fuerzas infernales. Los ángeles que se contactan a través del Ars Almadel no responden a amenazas ni a sellos mágicos que intentan obligarlos a obedecer, sino que lo hacen a sinceridad, a peticiones justas, a genuina necesidad.
Las peticiones que se pueden hacer son múltiples: riqueza, fertilidad, conocimiento, amor verdadero, curación, salud, guía en decisiones importantes, etc., pero lo que no se puede pedir es nada dañino: daño a otro, que arruinen a un enemigo, que causen enfermedad o que manipulen la voluntad de alguien en contra de su voluntad verdadera. Los ángeles rechazan estas peticiones, o al menos, la experiencia de siglos de práctica del Ars Almadel sugiere que rechazan estas peticiones. El sistema parece estar construido para funcionar únicamente cuando la intención del mago es genuinamente justa.
El éxito del ritual: pureza, precisión y paciencia
El éxito en el Ars Almadel depende de varios factores. Primero, la pureza. No necesitas ser un santo, pero necesitas tener intención clara y genuina. Si estás invocando mientras albergas odio genuino hacia alguien, mientras tu mente está llena de pensamientos oscuros, el ritual no funcionará. Los ángeles saben. De alguna manera, ya sea literalmente o porque el universo simplemente está construido de esta manera, las entidades celestiales saben cuándo tu intención es falsa.
Segundo, la precisión del ritual. Cada paso debe seguirse correctamente: la construcción del almadel, el uso de símbolos, el color de las velas, hora y día de invocación, pronunciar bien los nombres, etc. La precisión importa porque la magia ceremonial funciona a través de correspondencias. Cuando todo está alineado, cuando toda la configuración es correcta, se abre un canal de comunicación.
Tercero, la paciencia. No se puede esperar que los ángeles aparezcan inmediatamente la primera vez que se invocan. Algunos magos reportan manifestaciones inmediatas, otros reportan que tuvieron que invocar varias veces, en días distintos, antes de experimentar contacto directo. La aparición puede ser sutil: una sensación de presencia, un cambio en la calidad de la luz, un aroma inesperado, un pensamiento que no parece venir de la propia mente. Se debe aprender a reconocer estas señales sutiles.
La importancia histórica del Ars Almadel
El Ars Almadel es testimonio de que la magia ceremonial medieval no era exclusivamente oscura ni trataba de conjurar demonios y obtener poder forzado. Existía también una tradición de magia celestial, de construir objetos sagrados, de establecer contacto con inteligencias divinas de manera reverente. El Ars Almadel representa esa tradición.
El grimorio también muestra una profunda comprensión astrológica. Los compiladores no inventaron arbitrariamente que el domingo era mejor que el lunes para la Altura Oriental, sino que esos tiempos tienen lógica astrológica. El domingo, día del Sol, tiene cualidades de claridad y conocimiento que corresponden con la Altura Oriental. El sistema es coherente.
Finalmente, el Ars Almadel es un recordatorio de que en magia existe una diferencia fundamental entre dominio y cooperación. El mago que invoca un demonio está buscando dominio, busca obligar a una criatura a hacer su voluntad. El mago que invoca un ángel a través del Ars Almadel está buscando cooperación, está pidiendo a una inteligencia superior que voluntariamente lo ayude. Son actitudes completamente distintas y el Ars Almadel encarna la segunda.
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Fuentes y bibliografía
Fuentes:
- Clavis Salomonis — Ars Almadel (múltiples ediciones manuscritas, siglos XV-XVIII).
- Biblia de Jerusalén: teología de ángeles.
Bibliografía:
- Messadié, Gerald (1994). A history of the devil. Kodansha Intenational.
- De Givry, Grillot (1991). El museo de los brujos. Ediciones Martínez Roca, Barcelona.
- Shah, Idries (1971). The Secret Lore of Magic: The Book of the Sacred Magic of Abramelin the Mage. Frederick Muller Ltd.
- Waite, Arthur Edward (1911). The Book of Black Magic and of Pacts: Including the Rites & Mysteries of Goetic Theurgy, Sorcery and Infernal Necromancy. Dover Publications.
- Peterson, Joseph H. (2007). The Lesser Key of Solomon: Lemegeton. Weiser Books.
- Mathers, S.L. MacGregor (1904). Lemegeton Clavicula Salomonis.
Preguntas frecuentes sobre Ars Almadel
¿Cuál es la diferencia entre Ars Almadel y Ars Paulina?
Ars Paulina invoca ángeles directamente según signos zodiacales. Ars Almadel construye un objeto físico (almadel) para contactar ángeles de las 4 Alturas. Ars Paulina es más astrológica. Ars Almadel es más artesanal y ceremonial.
¿Realmente aparecen los ángeles?
El Ars Almadel reporta contacto de múltiples formas: visiones en el humo de las velas, presencias sentidas, cambios en la luz, voces internas, validación externa de peticiones. Lo que significa «aparición» varía según el mago.
¿Puedo pedir cualquier cosa justa?
Sí. Riqueza, amor, conocimiento, curación, fertilidad, guía. No puedes pedir daño. Los ángeles rechazan peticiones injustas, según la tradición.
¿Cuánto tiempo tarda el Ars Almadel?
Construcción del almadel: 1-2 semanas (7 días de purificación mínimo). Primer ritual: 1-2 horas. Resultados manifestándose: variable, desde inmediato hasta semanas.
¿Es más «seguro» que Ars Goetia?
Sí. No invocas demonios. No hay riesgo de rebelión o ataque. Los ángeles responden solo a peticiones justas. Sin embargo, requiere precisión y pureza genuina.
¿Necesito habilidades mágicas previas?
No. El Ars Almadel es accesible a principiantes si siguen las instrucciones cuidadosamente. Lo que requiere es paciencia, respeto y intención genuina.
