• Política de Cookies
  • Contacto
  • Autores
  • Servicios
lunes, marzo 16, 2026
Red Historia
  • Noticias
  • Arqueología
    • América
    • Asia
    • Europa
    • África
  • Historia
    • Antigua
      • América
      • Egipto
      • Grecia
      • Roma
    • Edad Media
    • Moderna
    • Contemporánea
      • Primera Guerra
      • Segunda Guerra
    • Historia del Arte
    • Historia de las Religiones
    • Historia de la Tierra
  • Biblioteca
    • Bibliografía de Historia
    • Fuentes Históricas
    • Literatura
    • Libros de Historia
    • Novelas Históricas
  • Biografías
  • Mitología
    • Mitología de Grecia
    • Egipcia
    • Nórdica
    • Diccionario mitología griega y romana
  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios
  • Ocio
    • Viajes
    • Videojuegos
No Result
View All Result
  • Noticias
  • Arqueología
    • América
    • Asia
    • Europa
    • África
  • Historia
    • Antigua
      • América
      • Egipto
      • Grecia
      • Roma
    • Edad Media
    • Moderna
    • Contemporánea
      • Primera Guerra
      • Segunda Guerra
    • Historia del Arte
    • Historia de las Religiones
    • Historia de la Tierra
  • Biblioteca
    • Bibliografía de Historia
    • Fuentes Históricas
    • Literatura
    • Libros de Historia
    • Novelas Históricas
  • Biografías
  • Mitología
    • Mitología de Grecia
    • Egipcia
    • Nórdica
    • Diccionario mitología griega y romana
  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios
  • Ocio
    • Viajes
    • Videojuegos
No Result
View All Result
Red Historia
No Result
View All Result

Una momia, muchos sarcófagos

by Jaime Martínez
28 agosto, 2013
in Noticias
0
0
SHARES
213
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

La antigua élite egipcia empleaba varios ataúdes para enterrar a sus fallecidos, con lo que por cada momia se hallan más de ocho ataúdes uno dentro del otro. El objetivo era asegurar la transformación del fallecido a dios, según Anders Bettum, egiptólogo del Departamento de Cultura de Lenguajes y Estudios Orientales, de la Universidad de Oslo.

sarcofagos de momias

Este experto añade que el empleo de varias capas de ataúdes es una práctica  desconocida en la cultura egipcia. Sin embargo, es similar a las cajas chinas y rusas, que recuerdan a una especie de nido formando un conjunto unificado.

“El rey Tutankamon (1334-24 a.C.) fue enterrado en más de ocho ataúdes”, declara Bettum. Esta práctica tenía la función de representar la élite de la sociedad, y conectar al difunto con  Osiris, el rey de la vida ultratumba, y  Amón-Ra, el dios creador y del sol.

Los rituales y mitos que tenían lugar durante los 70 días que duraba un funeral están marcados por dentro y por fuera de los ataúdes y en su composición, para reflejar la perspectiva que la civilización egipcia poseía de la vida.

Esta decoración  reforzaba la conexión entre los mitos de Osiris y Amón-Ra y la del cuerpo momificado que portaba una peluca con franjas azules y rostro pálido. Además, el ataúd era pintado de amarillo y barnizado como si fuera oro. En caso de los más apoderados, los bañaban en oro. Este color dorado representa la luz y origen del sol. La decoración invoca la llegada de Osiris al trono a las 6 de la madrugada y la unión con otras dos deidades, como muestra el mito. Según la cultura egipcia, esta unión desencadena la regeneración de la naturaleza y garantiza la eternidad del fallecido.

Asimismo, Bettum enfatiza el hallazgo de las capas internas de la carcasa que datan de la decimonovena dinastía (1292-1191 a.C.), pues muestra la moda de la época. Así, la capa más interna representaba el objetivo de la transformación tras la muerte, “el estado de paraíso” al que el difunto aspiraba y que implicaba una vuelta al antiguo “uno mismo”.

Aunque en algunas ocasiones se hallan los nidos de ataúdes completos e intactos, la mayoría se han desmontado y se exponen en museos por todo el mundo. Bettel apoya la cooperación para juntar estos ataúdes en una misma zona, pero los intereses y las leyes de los países suponen una barrera hasta ahora infranqueable.

Tags: Noticias arqueología Egipto
Previous Post

En memoria de la carga de la Brigada Ligera

Next Post

Las islas Feroe fueron colonizadas antes que los vikingos

Deja una respuesta Cancelar la respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Estoy de acuerdo con los términos y condiciones de la Política de Privacidad.

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.

  • Trending
angeles caidos quienes son

Historia de los Ángeles caídos: qué son, quienes fueron y lista de los más importantes

30 abril, 2019 - Updated on 1 marzo, 2026
Segunda Guerra Mundial: collage histórico mostrando desembarco anfibio, tanque Panzer, aviones de combate y mapas estratégicos de Europa durante 1939-1945

Segunda Guerra Mundial: guía completa del conflicto que cambió el mundo (1939-1945)

4 noviembre, 2025 - Updated on 16 noviembre, 2025
mito de pandora abriendo la caja con todos los males menos la esperanza

Pandora, la primera mujer de la mitología griega y el mito de la caja

1 septiembre, 2015 - Updated on 22 noviembre, 2025

Últimas publicaciones

  • Latest
Fortaleza de los edomitas en montañas de Seir. Caravana comercial con camellos atraviesa territorio montañoso árido y mercaderes negocian paso entre desfiladeros. Arquitectura defensiva de piedra en geografía montañosa de Edom.

Los edomitas: el pueblo de las montañas que desapareció lentamente

16 marzo, 2026
Transición del imperio Antonino a la Crisis del Siglo III. Retrato de cinco emperadores romanos del período 192-235 dC: Cómodo, Septimio Severo, Caracalla, Elagábalo y Alejandro Severo. De izquierda a derecha, la imagen transiciona de un fondo dorado (estabilidad imperial) a atmósfera de guerra y oscuridad (crisis), finalizando con un mapa del imperio fragmentado, representando visualmente el colapso del sistema antonino y la militarización del poder imperial

Del Imperio Antonino a la Crisis del Siglo III: la transición (192-235 dC)

16 marzo, 2026
Representación visual de la Crisis del Siglo III: mapa del Imperio Romano fragmentado mostrando territorios perdidos en rojo y áreas de control debilitado, con invasiones bárbaras representadas mediante flechas, ciudades en llamas, castillos destruidos, y un general romano en primer plano simbolizando la militarización del poder imperial durante la anarquía del siglo III

La Crisis del Siglo III: 50 años de anarquía imperial (235-284 dC)

15 marzo, 2026
Dibón, capital del reino de los moabitas, con la Estela de Mesha en primer plano. Al fondo, el Mar Muerto. Pastores con rebaños de ovejas descienden hacia la ciudad fortificada en el paisaje árido de Moab.

Los moabitas: la voz grabada en la Estela de Mesha (1200-332 a.C.)

15 marzo, 2026
Cinco bustos de emperadores romanos del siglo III, representando a los cinco emperadores del año 192-193 dC: Cómodo, Pertinax, Didio Juliano, Pescenio Níger y Clodio Albino, sobre un fondo degradado de negro a rojo y dorado que simboliza el caos de la anarquía imperial romana

El Año de los Cinco Emperadores: la anarquía de 192-193 dC

14 marzo, 2026
El descenso de Ishtar al inframundo: Inanna con sus atributos completos en lo alto, perdiendo joyas y vestidos en cada escalón hasta llegar desnuda ante el trono de Ereshkigal, rodeada de los demonios galla

El descenso de Ishtar al inframundo: el mito más antiguo de muerte y resurrección

14 marzo, 2026

Páginas

  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios: toda la información sobre dinosaurios
  • Historia de los supercontinentes de la Tierra
  • Historia geológica de la Tierra
  • Lista de Ciudades y Monumentos Patrimonio de la Humanidad en España

Recomendados

Mitología:

  • Mitología griega.
  • Mitología nórdica
  • Mitología egipcia
Fortaleza de los edomitas en montañas de Seir. Caravana comercial con camellos atraviesa territorio montañoso árido y mercaderes negocian paso entre desfiladeros. Arquitectura defensiva de piedra en geografía montañosa de Edom.

Los edomitas: el pueblo de las montañas que desapareció lentamente

16 marzo, 2026
Transición del imperio Antonino a la Crisis del Siglo III. Retrato de cinco emperadores romanos del período 192-235 dC: Cómodo, Septimio Severo, Caracalla, Elagábalo y Alejandro Severo. De izquierda a derecha, la imagen transiciona de un fondo dorado (estabilidad imperial) a atmósfera de guerra y oscuridad (crisis), finalizando con un mapa del imperio fragmentado, representando visualmente el colapso del sistema antonino y la militarización del poder imperial

Del Imperio Antonino a la Crisis del Siglo III: la transición (192-235 dC)

16 marzo, 2026
Representación visual de la Crisis del Siglo III: mapa del Imperio Romano fragmentado mostrando territorios perdidos en rojo y áreas de control debilitado, con invasiones bárbaras representadas mediante flechas, ciudades en llamas, castillos destruidos, y un general romano en primer plano simbolizando la militarización del poder imperial durante la anarquía del siglo III

La Crisis del Siglo III: 50 años de anarquía imperial (235-284 dC)

15 marzo, 2026
  • Política de Cookies
  • Contacto
  • Autores
  • Servicios

© 2010-2025 Red Historia - Todos los derechos reservados. ISSN 2605-1060

No Result
View All Result
  • Noticias
  • Arqueología
    • América
    • Asia
    • Europa
    • África
  • Historia
    • Antigua
      • América
      • Egipto
      • Grecia
      • Roma
    • Edad Media
    • Moderna
    • Contemporánea
      • Primera Guerra
      • Segunda Guerra
    • Historia del Arte
    • Historia de las Religiones
    • Historia de la Tierra
  • Biblioteca
    • Bibliografía de Historia
    • Fuentes Históricas
    • Literatura
    • Libros de Historia
    • Novelas Históricas
  • Biografías
  • Mitología
    • Mitología de Grecia
    • Egipcia
    • Nórdica
    • Diccionario mitología griega y romana
  • Diccionario de Historia
  • Dinosaurios
  • Ocio
    • Viajes
    • Videojuegos

© 2010-2025 Red Historia - Todos los derechos reservados. ISSN 2605-1060

Esta web usa cookies. Para continuar, debes dar tu consentimiento a las cookies que se utilizan. Revisa nuestra Política de cookies.