El Ars Theurgia Goetia es la segunda sección de la Clavis Salomonis (Clave de Salomón). Mientras que el Ars Goetia lista 72 demonios específicos, el Ars Theurgia Goetia amplía significativamente el catálogo: contiene aproximadamente 519 demonios, organizados no por rango universal sino por función temporal y geográfica. Estos demonios son los gobernadores de las horas del día, de los días de la semana, de los meses y de las direcciones cardinales (norte, sur, este, oeste).
El Ars Theurgia Goetia representa así una expansion conceptual importante de la demonología medieval en la que ya no son simplemente demonios con nombres y funciones fijas, sino demonios que cambian de poder según el momento y el lugar.
La palabra «Theurgia» es particularmente significativa aquí al traducirse literalmente como «magia divina» (del griego theos, «dios», y ergon, «trabajo»). La teúrgia es una forma de magia que invoca fuerzas divinas o celestiales, generalmente ángeles o espíritus divinos. El hecho de que una sección sobre demonios sea llamada «Ars Theurgia Goetia» (magia divina demoniaca) sugiere una paradoja importante: el grimorio está tratando a los demonios como si fueran gobernadores cósmicos cuyo poder proviene de una estructura divina de orden universal. Los demonios no son simplemente criaturas caóticas del infierno; son agentes de una arquitectura cósmica ordenada, funcionarios en un sistema celestial que está bajo la autoridad última de Dios.
Esto refleja una comprensión medieval de que incluso el mal está ordenado, incluso los demonios operan dentro de leyes cósmicas precisas, y que un mago que comprende estas leyes (qué demonio gobierna qué hora, qué demonio está asociado con qué dirección) puede predecir y manipular sus influencias.
La estructura del Ars Theurgia Goetia
El Ars Theurgia Goetia organiza sus 519 demonios según varios principios estructurantes:
Gobernadores por hora del día: cada hora del día (24 horas) tiene asociado un demonio gobernador, el cual tiene poder especial durante esa hora particular. Un mago que quiere invocar a un demonio de fuerza particular, podría elegir hacer la invocación durante la hora en la que ese demonio es gobernador. Hay además sub-gobernadores, demonios subordinados que asisten al gobernador principal durante esa hora.
Gobernadores por día de la semana: cada día de la semana tiene asociado demonios gobernadores, una correspondencia que refleja astrología medieval, donde cada día está asociado con un planeta (lunes = Luna, martes = Marte, miércoles = Mercurio, etc.) y el demonio gobernador del día generalmente refleja las características de ese planeta.
Gobernadores por mes: cada mes del año tiene asociado demonios gobernadores en una organización temporal que refleja una comprensión de que las influencias demoníacas fluctúan estacionalmente.
Gobernadores por dirección cardinal: el Ars Theurgia Goetia también asigna demonios a las cuatro direcciones cardinales (norte, sur, este, oeste), cada uno con un gobernador principal con subordinados adicionales, sugiriendo que los demonios tienen jurisdicción territorial y cada uno tiene un poder especial en su sitio.
Jerarquía subordinada: dentro de cada categoría, hay jerarquía. Un demonio principal (frecuentemente llamado un «rey» o «duque») es asistido por varios demonios subordinados, reflejando la comprensión medieval de que incluso entre demonios hay orden, autoridad, cadena de mando.
Diferencias clave entre Ars Goetia y Ars Theurgia Goetia
El Ars Goetia y el Ars Theurgia Goetia son ambos catálogos demoníacos, pero difieren significativamente:
Número de entidades: el Ars Goetia contiene 72 demonios específicos, en tanto que el Ars Theurgia Goetia contiene aproximadamente 519, casi 7 veces más.
Organización: el Ars Goetia organiza sus demonios por rango (reyes, duques, marqueses, condes) y el Ars Theurgia Goetia lo hace principalmente por función temporal (hora, día, mes) y geográfica (dirección).
Especificidad de función: los demonios del Ars Goetia tienen funciones generales (Beleth «causa discordia entre personas», Buer «cura enfermedades») y los demonios del Ars Theurgia Goetia tienen funciones más específicas y más temporalmente delimitadas: un demonio es gobernador de la primera hora del lunes, otro demonio de la segunda hora del martes, etc.
Propósito mágico: el Ars Goetia es generalmente usado cuando un mago tiene un objetivo específico (curar una enfermedad, ganar una batalla) y quiere invocar al demonio cuya función es más relevante para ese objetivo, mientras que el Ars Theurgia Goetia es usado cuando un mago quiere trabajar con demonios durante una hora o un día específico y quiere saber qué demonio gobernador tiene máxima influencia en ese momento.
Contexto cosmológico: el Ars Goetia asume que los demonios tienen atributos fijos y el Ars Theurgia Goetia asume que el poder demoníaco fluctúa según ciclos temporales cósmicos (horas, días, meses, estaciones). Esta diferencia refleja un cambio de comprensión del demonio como entidad fija al demonio como agente que fluctúa dentro de un ciclo cósmico mayor.
Los gobernadores de las horas
El Ars Theurgia Goetia comienza con los gobernadores de las 24 horas del día. Cada hora tiene un demonio principal y varios demonios subordinados. Los nombres, por lo general, derivan del hebreo o de lenguajes mágicos creados específicamente para grimorios.
La lógica es la siguiente: si un mago quiere invocar un demonio en su máxima potencia, debe elegir la hora en que ese demonio es gobernador. Cada hora tiene diferentes características astrológicas (la primera hora de la mañana está bajo influencia de Venus, la segunda hora bajo influencia de Mercurio, etc.) y el demonio gobernador de esa hora reflejará esas características astrológicas.
Algunos grimorios enumeran hasta 8 demonios subordinados por cada hora, lo que multiplicaría los 24 horas × 8 demonios = 192 demonios solamente de los gobernadores horarios. Añade los gobernadores diarios, mensuales y los direccionales y rápidamente tenemos más de 500.
Los gobernadores de los días de la semana
Cada día de la semana tiene un patrón distinto de demonios gobernadores. Estos frecuentemente están asociados con los siete planetas clásicos:
- Lunes (Luna): demonios lunares, asociados con emociones, cambio, fluidez.
- Martes (Marte): demonios marcianos, asociados con guerra, conflicto, energía agresiva.
- Miércoles (Mercurio): demonios mercuriales, asociados con comunicación, comercio, inteligencia.
- Jueves (Júpiter): demonios jupiterianos, asociados con expansión, suerte, abundancia.
- Viernes (Venus): demonios venusianos, asociados con amor, deseo, belleza.
- Sábado (Saturno): demonios saturnianos, asociados con limitación, restricción, tiempo.
- Domingo (Sol): demonios solares, asociados con poder, autoridad, illuminación.
Cada día tiene típicamente múltiples gobernadores (un gobernador principal, varios sub-gobernadores), creando así una matriz de 7 días × (5-8 demonios por día) = 35-56 demonios solamente en ellos.
Los gobernadores de las direcciones cardinales
El Ars Theurgia Goetia asigna demonios a las cuatro direcciones cardinales (norte, sur, este, oeste), sugiriendo que los demonios tienen jurisdicción territorial. El norte generalmente está asociado con Saturno (frío, oscuro), el sur con Marte (fuego, conflicto), el este con el Sol o Mercurio (luz, inteligencia) y el oeste con Venus (agua, emoción).
Cada dirección puede tener un demonio gobernador principal y varios subordinados, añadiendo aproximadamente 4 × (5-10 demonios por dirección) = 20-40 demonios adicionales.
Interpretación teológica: ¿Demonios u órdenes cósmicas?
El Ars Theurgia Goetia plantea una pregunta teológica intrigante: ¿son estos realmente «demonios» en el sentido tradicional (criaturas del infierno, sirvientes de Satanás) o son entidades cósmicas más neutrales que simplemente gobiernan ciertos aspectos del universo? Su nombre sugiere que estos son demonios (goetia = magia demoníaca) pero bajo principios teúrgicos (divinos). Esto podría interpretarse de varias formas:
Interpretación 1: son realmente demonios, pero están subordinados a un orden cósmico divino. Incluso el mal está ordenado; incluso los demonios operan dentro de un sistema creado por Dios. Un demonio puede ser «malo» pero aún así estar cumpliendo una función en el orden cósmico.
Interpretación 2: no son «demonios» en el sentido tradicional sino simplemente entidades que gobiernan aspectos específicos de la realidad. El término «demonio» es usado simplemente como una clasificación funcional (una entidad que no es ni ángel ni humano ni Dios), no como indicador moral.
Interpretación 3: son demonios genuinos, pero el grimorio está cometiendo un acto de magia contraria a la moral cristiana al permitir al mago invocar su poder. La magia ceremonial está así presentada como inherentemente moralmente ambigua: incluso si funciona, es problemática teológicamente.
La mayoría de los eruditos medievales probablemente habrían adoptado la primera interpretación, asumiendo que incluso los demonios están bajo la autoridad de Dios y pueden ser obligados a servir a un mago que entiende el orden cósmico y está correctamente alineado con autoridades celestiales superiores.
Catálogo abreviado: ejemplos de gobernadores
A continuación, algunos ejemplos de demonios gobernadores listados en versiones del Ars Theurgia Goetia:
Gobernadores de las horas del día (ejemplos):
- Primera hora: Taphthartharath (o variaciones del nombre)
- Segunda hora: Hasan
- Tercera hora: Saroy
Gobernadores de los días de la semana (ejemplos):
- Lunes (Luna): Chasmodai, Armusophel,y otros.
- Martes (Marte): Samael, Chelh, y otros.
- Miércoles (Mercurio): Taphthartharath, Arsabiel y otros.
Gobernadores de las direcciones (ejemplos):
- Este: generalmente bajo Uriel o demonios solares.
- Sur: bajo Samael o demonios marcianos.
- Oeste: bajo Rafael o demonios venusianos.
- Norte: bajo Tzaphkiel o demonios saturnianos.
Nota: los nombres y correspondencias varían entre manuscritos del Ars Theurgia Goetia. No existe una versión «oficial» única; cada copia manuscrita frecuentemente tiene variaciones.
Comparación con otras secciones de Clavis Salomonis
| Sección | Número de entidades | Organización | Tipo de entidad | Propósito principal | Complejidad |
|---|---|---|---|---|---|
| Ars Goetia | 72 | Por rango (reyes, duques, marqueses, condes) | Demonios | Invocar demonio específico para objetivo específico | Media |
| Ars Theurgia Goetia | ~519 | Por hora/día/mes/dirección | Demonios gobernadores | Invocar gobernador temporal/geográfico | Muy alta (requiere astrología) |
| Ars Paulina | ~360 | Por hora (ángeles + demonios) | Ángeles y demonios | Invocar energía divina en hora específica | Muy alta |
| Ars Almadel | ~112 | Por cuartos celestiales | Ángeles | Experimentar visiones celestiales | Alta (ceremonial compleja) |
| Ars Notoria | Variable | Por área de conocimiento | Espíritus de conocimiento | Adquirir conocimiento/habilidades rápidamente | Alta (requiere memorización) |
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Fuentes y bibliografía
Fuentes:
- Clavis Salomonis — Ars Theurgia Goetia (múltiples ediciones manuscritas, siglos XV-XVIII).
- Ars Theurgia Goetia (edición crítica de S.L. MacGregor Mathers).
- Papiros Mágicos Grecorromanos (Betz, ed., 1986).
Bibliografía:
- Messadié, Gerald (1994). A history of the devil. Kodansha Intenational.
- Waite, Arthur Edward (1911). The Book of Black Magic and of Pacts: Including the Rites & Mysteries of Goetic Theurgy, Sorcery and Infernal Necromancy. Dover Publications.
- Peterson, Joseph H. (2007). The Lesser Key of Solomon: Lemegeton. Weiser Books.
Preguntas frecuentes sobre Ars Theurgia Goetia
¿Cuál es la diferencia entre Ars Goetia y Ars Theurgia Goetia?
El Ars Goetia contiene 72 demonios específicos organizados por rango. El Ars Theurgia Goetia contiene ~519 demonios organizados por tiempo (hora, día, mes) y espacio (dirección cardinal). El Ars Goetia es usado para invocar un demonio específico para un objetivo. El Ars Theurgia Goetia es usado para invocar el gobernador demoníaco de un momento o lugar específico.
¿Debo usar astrología para invocar correctamente según el Ars Theurgia Goetia?
Sí. El Ars Theurgia Goetia depende completamente de correspondencias astrológicas. Debes conocer qué planeta rige cada hora, cada día, cada mes. Debes conocer qué demonio gobernador está asociado con esa influencia planetaria. Sin este conocimiento astrológico, el sistema no funciona.
¿Son los gobernadores del Ars Theurgia Goetia realmente demonios?
Es una pregunta interpretativa. Técnicamente sí; el grimorio los llama demonios. Pero funcionan como gobernadores cósmicos ordenados, no como caos puro. La pregunta teológica es si «demonio» significa «criatura maligna bajo el control del infierno» o simplemente «entidad sobrenatural que no es ángel ni humano».
¿Hay una lista completa de los 519 demonios del Ars Theurgia Goetia?
Existen múltiples listas, pero varían entre manuscritos. No hay una versión «oficial» única. Diferentes copias del grimorio tienen nombres y correspondencias ligeramente diferentes. Esto refleja el hecho de que los grimorios eran manuscritos copiados a mano, y cada copia era única.
¿Cuál es el propósito de tener tantos demonios gobernadores?
Refleja una comprensión medieval de que el universo está altamente estructurado, que el tiempo y el espacio están divididos en zonas de influencia, y que cada zona tiene un gobernador. Un mago que entiende esta estructura puede elegir el momento y el lugar óptimos para cualquier operación mágica.
¿Se considera el Ars Theurgia Goetia más peligroso que el Ars Goetia?
Teológicamente, sí. Invoca demonios sin un objetivo específico «justificable» (cura, protección, etc.). Simplemente porque es la hora correcta astrológicamente. Esto fue considerado especialmente problemático por autoridades eclesiásticas que veían todo invocación demoníaca como inherentemente peligrosa.
