Los celtíberos fueron una serie de pueblos prerromanos celtas, o celtizados, que habitaron la zona de la península ibérica denominada Celtiberia desde la Edad del Bronce (siglo XII a.C.) hasta la romanización de Hispania, desde los siglos II al I a.C.
Los pueblos que lo conformaban, hasta ahora, son arévacos, bellos, lusones, titos y pelendones, aunque también lo forman en algunas ocasiones los carpetanos, lobetanos, olcades y vacceos.
Hay muy poca documentación sobre estos pueblos, por lo que no es fácil poder trazar su territorio con exactitud, ni es posible conocer toda su cosmogonía o religión, pues sólo contamos con una mención directa, la de Estrabón, quien afirma que los celtíberos adoraban a un único Dios sin nombre.
El panteón celtíbero se suele dividir en tres categorías de divinidades: las de carácter astral (Sol y Luna, por ejemplo), los grandes dioses celtas y divinidades menores con cultos locales, los cuales fueron muy abundantes y están muy representados.
Lista de dioses y divinidades celtíberas más importantes
| Ataecina o Adaegina | Diosa asociada al Inframundo, de la Fertilidad y el Renacer. Se la identificó con Proserpina (Perséfone) y su culto se extendió por toda la Península. |
| Andera | Diosa o regenta de la Tierra |
| Baelistos | Divinidad de los berones, aparentemente el sol que purifica. |
| Baraecus | Dios relacionado con las Aguas. |
| Baudv-haeto | Su nombre significa «Violencia y Combate». Esposa de Netón. |
| Cabar-Sul | Dios Solar, identificado con Apolo de los lusitanos. |
| Camal o Camala | Aparentemente era una Diosa del Amor y la Belleza, identificada con Venus. |
| Candamuis, Candamio | Dios del Cielo, de las Tormentas y el rayo de los cántabros y astures. |
| Cosus | Dios de la Guerra, cuyo culto se extendió en la Península. Fue asimilado con Marte. |
| Culto a los Muertos | Los celtíberos lo practicaron y las sepulturas eran sus templos. Encima de ellas se solía erigir una estatua en piedra de un antepasado ilustre. También tenía lugares comunes de entierro. |
| Dercetius | Dios de la Montaña en Gallaecia y Lucitania. |
| Dios | Había, según Estrabón (historiador griego del siglo I a.C.) un Dios único común a todos los clanes y federaciones, que no tenía un nombre específico, diferente a los dioses locales y a quien designaban simplemente como Dios. |
| Endovélico o Eno-bólico | Dios del Fuego Creador, Organizador y Conservador del universo. Protector de la Naturaleza toda y con carácter oracular. Entre los lusitanos también era el dios de la medicina, curando a sus pacientes a través de sueños y oráculos. |
| Ilurbeda | Diosa de los Caminos y de los Pasos de Montaña. |
| Iscallis | Diosa de la Fertilidad. |
| Magnón | Dios Solar (similar a Sol-Hércules). |
| Neta | Esposa de Netón. |
| Netón | Dios de la Guerra (Sol-Marte) adorado en Gallaecia. |
| Noctiluca | Diosa de la Luna o la luz nocturna. Se cree que los celtíberos le rendían culto en las noches de luna llena. |
| Reve | Dios Supremo y Soberano, regente de las Aguas Termales. |
| Saga o Saha | Segulo, Dios Solar (identificado con Apolo). |
| Segolu | Dios Solar, identificado con Apolo. |
| Trebaruna | Se cree que fuese una Diosa protectora del Hogar. |
| Vaélico | Se lo asocia al Inframundo, siendo también protector de los bosques y de la naturaleza en general. |
Bibliografía:
- Mitología universal ilustrada, J. G. NOGUÍN.Joaquín Gil Editor, Bs As 1960.
- Mitología Universal, Juan B. Bergúa. Ediciones Ibéricas.
