Adán y Eva son figuras centrales en las tradiciones religiosas del judaísmo, el cristianismo y el islam, donde se los considera los primeros seres humanos creados por Dios. Su historia es relatada principalmente en el Libro del Génesis en la Biblia hebrea y el Antiguo Testamento cristiano, y también aparece en el Corán, aunque con algunas variaciones.
Génesis en la biblia hebrea
En los primeros capítulos del Libro del Génesis, hay dos narrativas de la creación con dos perspectivas distintas. En el primero, Adán y Eva no se nombran y Dios creó a la humanidad a su imagen y la instruyó a multiplicarse y a ser mayordomos de todo lo demás que Dios había creado.
En la segunda narración, Dios modeló a Adán del polvo y lo colocó en el jardín del Edén, apareciendo en el Génesis como sentido colectivo de “humanidad”. Después, Dios crea para el hombre un ayudante de su costilla, la palabra “costilla” es un juego de palabras en sumerio que significa “vida”. Se le llama ishshah “mujer” porque, como dice el texto, se forma a partir de ish, “hombre”.
Adán la recibe con alegría y se dice que desde ese momento el hombre dejará a sus padres para aferrarse a una mujer, convirtiendo los dos en una sola carne.
Caída de Adán y Eva
El primer hombre y la primera mujer están en el Jardín del Edén de Dios, donde toda la creación es vegetariana y no hay violencia. Se les permite comer todos los frutos de todos los árboles excepto uno, el del árbol del conocimiento del bien y el mal.
La mujer establece un diálogo con una serpiente, identificada como un animal que era más astuto que cualquier otro creado por Dios, aunque el Génesis no identifica a la serpiente con Satanás. La mujer está dispuesta a hablar con la serpiente y responder al cinismo de la criatura repitiendo la prohibición de Dios de comer fruta del árbol del conocimiento. La serpiente le asegura que Dios no la dejará morir si comiera del fruto y que sus ojos se abrirán y serán como los de Dios, conociendo el bien y el mal.
La mujer ve que el fruto del árbol del conocimiento es un deleite para la vista y que sería deseable adquirir sabiduría comiendo el fruto. La mujer come el fruto y le da una parte al hombre. Al tomar el fruto el hombre y la mujer reconocen su propia desnudez y se hacen taparrabos con hojas de higuera.
Expulsión del Jardín del Edén
Dios interroga al hombre y la mujer, iniciando un diálogo con el hombre con una pregunta retórica para averiguar si tiene maldad. El hombre explica que se esconde en el jardín por miedo de su propia desnudez. Dios continúa interrogando al hombre con dos preguntas más diseñadas para mostrar conciencia de un desafío al mandato de Dios.
El hombre señala a la mujer como la verdadera ofensora, e implica que Dios es responsable de la tragedia porque la mujer le fue entregada por Dios. Dios desafía a la mujer a que se explique y ella culpa a la serpiente.
Después de los interrogatorios Dios impone tres juicios divinos contra los culpables. Sobre la serpiente, Dios coloca una maldición divina, será obligada a arrastrarse sobre el vientre y ser enemistada con el hombre y la mujer.
La mujer recibe el castigo de experimentar dolores durante el parto y mientras desee a su esposo este la gobernará. El castigo del hombre consiste en una maldición por parte de Dios de la tierra de donde vino, y castiga al hombre a sufrir toda una vida de trabajo duro hasta su muerte.
La razón por la que el hombre y la mujer fueron expulsados del Jardín del Edén fue para evitar que comieran del árbol de la vida y se volvieran inmortales.
Descendencia de Adán y Eva
En el capitulo 4 del Génesis se narra la vida fuera del jardín, incluido el nacimiento de los primeros hijos de Adán y Eva, Caín y Abel y la historia del primer asesinato. Un tercer hijo, Set, nace de Adán y Eva, además tuvieron otros hijos e hijas. En el capítulo 5 del Génesis se enumera a los descendientes de Adán desde Set hasta Noe con sus edades al nacimientos de sus primeros hijos y su edades al momento de la muerte. La edad de Adán al morir se da como 930 años. Según el libro de los Jubileos, Caín se casó con su hermana Awan, una hija de Adán y Eva.
Adán y Eva en el judaísmo
En el judaísmo antiguo se reconoció que hay dos relatos distintos de la creación del hombre, uno en el que son creados a la vez y otro en el que dios crea a Eva después de Adán.
Algunos rabinos entienden el primer relato como que Adán era hermafrodita, corporal y espiritualmente tanto masculino como femenino, y después Dios los separó. Otros rabinos sugirieron que Eva y la mujer del primer relato son personas distintas, siendo identificada la primera mujer como Lilith, una figura descrita como un demonio nocturno.
Adán y Eva en el cristianismo
Algunos de los primeros padres de la iglesia cristiana responsabilizan a Eva por la caída del hombre. En el arte cristiano medieval a menudo se representaba a la serpiente del Edén como una mujer, a menudo identificada como Lilith, enfatizando así la seducción.
Basado en la doctrina cristiana de la caída del hombre, vino la doctrina del pecado original. Agustín de Hipona interpretó que el apóstol Pablo había dicho que el pecado de Adán era hereditario, así la muerte pasó a todos los hombres a causa de él.
El pecado original se convirtió en un concepto de que el hombre nace en una condición de pecado y debe esperar la rendición. Esta doctrina se convirtió en una piedra angular de la tradición teológica cristiana occidental que no se comparte con el judaísmo o las iglesias ortodoxas.
El bautismo llegó a entenderse como un lavado de la mancha del pecado hereditario en muchas iglesias, aunque su simbolismo original fue el del renacimiento. Además, se interpretó que la serpiente que tentó a Eva era Satanás, o que Satanás usaba a la serpiente como portavoz.
El Papa Pio XII en la encíclica Humani Generis, condenó la teoría de que el término Adán se refería al colectivo de hombres y expresó que el pecado original proviene de un único individuo.
Adán y Eva en el islam
En el islam, Adán es el primer padre de la humanidad y Eva es la madre de la humanidad. La creación de Adán y Eva se menciona en el Corán.
En el Tafsir de Al-Qummi, el Jardín del Edén no era enteramente terrenal y tanto Adán como Eva comieron la fruta prohibida en un Edén celestial. Como resultado ambos fueron enviados a la tierra como representantes de Alá.
Cada uno fue enviado a la cima de una montaña, Adán a nen al-Safa y Eva a al-Marwah. Adán lloró durante 40 días hasta que se arrepintió y después, Alá envió la Piedra Negra para enseñarle el Hach. Adán y Eva se reunieron en la llanura de Arafat, cerca de La Meca.
El concepto de pecado original no existe en el islam porque Adán y Eva fueron perdonados por Alá.
