La mitología eslava define el conjunto de creencias religiosas y las prácticas rituales de los eslavos antes de la cristianización formal de sus élites, la cual ocurrió a lo largo de los siglos VIII y XIII.
Esta mitología se cree que se desarrolló a lo largo de 3.000 años, e incluso se piensa que muchas de estas creencias se remontan al Neolítico o al Mesolítico.
Sin embargo, contrario a lo que ocurre con la mitología griega o la mitología egipcia, no se tienen constancias de fuentes de primera mano que nos faciliten el estudio de la mitología eslava.
Las creencias eslavas se transmitieron de forma oral a lo largo de generaciones y los datos que tenemos de ellos los encontramos gracias a los escritos elaborados por los primeros misioneros cristianos que llegaron a la región, aunque en muchos casos no son objetivos.
Sí nos han quedado muchas obras posteriores como “Crónica Primera”, el cual fue redactado a comienzos del siglo XII y trata sobre la historia del primer estado eslavo oriental, el cual ofrece muchas referencias y copias de documentos más antiguos.
Más tarde se escribiría la obra “Crónica de Néstor”, en el cual Néstor, el Cronista, nos describe el panteón de dioses principales introducido por el príncipe Vladimiro I de Kiev en el año 980. En él encontramos a Perún, Dažbog, Stribog, Simargl y Mokosh.
En el «Códice de Hipacio» encontramos al dios Svarog y en el «Cantar de las huestes de Ígor» a Veles, entre otra cantidad de fuentes y relatos.
Aquí os dejamos una lista aproximada de divinidades eslavas.
Lista de dioses y divinidades de la mitología eslava:
| Bannik | Espíritu que habitaba las casillas de baños a quien se le consultaba sobre el porvenir. |
| Beretuk | Dios del Bosque, protector también de los animales salvajes. |
| Belabog (Bielobog) | El dios blanco, divinidad de la luz y el día. Dios del Bien y compañero de Dazsbog. |
| Bogatir | (Los valientes) Héroes de los poemas épicos del pueblo ruso. Estos héroes desaparecieron cuando uno de ellos desafió a las fuerzas del Más Allá y fueron derrotados. |
| Bujan | Isla mítica, donde crecía el Roble Sagrado y se encontraba la Piedra Mágica Alatyr. Para otros autores, el Mundo de los Muertos, equivalente a Nav. |
| Chernabog | Dios de la mitología eslava cuyo nombre significa “dios negro”. En las pocas fuentes en las que se le menciona, se le describe como una deidad oscura y maldita. |
| Chur | Dios creador, de la artesanía y de la fertilidad. |
| Dabog o Dajbog (Dažbog) | Para los serbios, Dios que custodiaba las puertas del Submundo. Otras teorías apuntan a que era el Dios del Fuego Celeste, asociado al Sol que lo transportaba por el Cielo. Casado con Messiatz, sus hijos eran las estrellas. |
| Domovoi (Domovik) | Deidad del Hogar y protector de sus habitantes. |
| Dvorovoi | Espíritu de los patios, asociados a una granja, cobertizos de ganado y establos. Es un espíritu similar al Domovói aunque menos benévolo, siendo considerado más peligroso ya que podía representar una amenaza para el ganado, especialmente aquellos de piel blanca. |
| Espíritus | Cuando el Dios Creador hubo creado la Tierra, un grupo de espíritus se rebeló y fueron arrojados por Aquél desde el Cielo a la Tierra. Unos cayeron sobre las casas, otros en los patios y corrales y otros, finalmente, en los bosques, campos y ríos. Donde habían caído se instalaron, transformándose en benefactores los primeros y los que cayeron en bosques, campos y ríos en malignos. |
| Kupala (o Kupalo) | Diosa que representaba la fuerza física del agua. Hija de Simargl y Kulpalnitsa. Hermana de Kostroma. |
| Kostroma | Diosa de la fertilidad eslava del este. Hija de Simargl y Kulpalnitsa. Hermana de Kupalo. Gemelos en la leyenda de Kostroma y Kupala. |
| Lada | Diosa del Amor y el Matrimonio (probablemente inventada posteriormente). |
| Lechy | Espíritu de los bosques. Podía tomar el tamaño que le placiera. |
| Mati-Syra-Zemlia | Madre-Tierra-Húmeda, para los rusos. Diosa Suprema, conciente y justa. |
| Messiatz | Diosa de la Luna. |
| Mikula | Uno de los héroes (bogatir) de la literatura rusa, castigado por su orgullo. |
| Mokosh | Diosa Madre, controlaba el suelo y las cosechas. Protegía además a mujeres y niños. |
| Morana o Marena o Marana | Hija de Perún, casada con su hermano Yarilo, Diosa de la Naturaleza y la Muerte. Mata a su hermano el que renace al año siguiente, transformándose en una Diosa de la Oscuridad y el Frío, muriendo al final de año, para renacer al otro. |
| Nav | Para los eslavos es el Mundo de los Muertos. |
| Ovinnik | Espíritu protector de los graneros |
| Perún | Dios del Trueno, el Rayo y la Guerra. Controla al mundo desde lo alto del Árbol del Universo. |
| Polevoi o Polevik | Espíritu de los campos. Se divertía con las personas que atravesaban los campos al anochecer, burlándose de ellas. |
| Poloundnitza | Espíritu femenino de los campos para los rusos. |
| Rod | Dios de la Creación. |
| Rusalka | Ninfas de doble existencia, acuática y forestal. Cuando una joven se ahogaba se convertía en una de ellas. En las noches se balanceaban cantando en las ramas de los sauces y de los abedules. Detenían las ruedas de los molinos, rompían diques y las redes de los pescadores. |
| Simargl (Semargl) | Deidad eslava representada como un león o perro alado. Su esposa es Kulpalnitsa, diosa de la noche. Es el padre de Kupalo y Kostroma. Las Zoryas, diosas solares hijas de Dažbog, lo mantienen encadenado en la estrella Polaris, en la Osa Menor, para evitar que se libere y destruya la constelación y que con ello, se acabe el mundo. Simargl es además, el padre de Skif. |
| Stribog | Dios del Viento. |
| Svantevit | Dios asociado a la adivinación, no se conoce exactamente su dominio. |
| Svarog | Padre de los Dioses, Creador. Padre de Dažbog (Fuego Celeste, el Sol) y de Svarogich (el Fuego Terrestre) |
| Svarogich | Dios del Fuego Terrestre, hijo de Svarog. |
| Svetovid | Dios representado con cuatro cabezas, de la Guerra asociado a la fertilidad y a la abundancia. |
| Sviatovit | Dios de los Dioses para los eslavos de la región del Báltico. Ocupó el lugar de Svarog y fue padre del Dios del Sol y del Dios del Fuego. |
| Svisagotor | Uno de los héroes (bogatir) de la literatura rusa, castigado por su orgullo. |
| Triglav | Dios asociado a la adivinación, Dios vigilante de representado con tres cabezas con las que controlaba el Cielo, la Tierra y el Inframundo. |
| Veles o Volos | Dios ctónico, asociado a las aguas y Dios del Inframundo, gobernándolo desde las raíces del Árbol del Universo. |
| Vesna | Diosa de la Primavera y la Juventud (probablemente inventada posteriormente) |
| Vodianoi | Espíritu de las aguas, divinidad maléfica y peligrosa que habitaba, lagos, ríos, arroyos y estanques. Los bañistas nocturnos corrían el riesgo de que los hiciese desaparecer. Causaba destrozos en los diques tratando de liberar el curso de agua. |
| Yarilo | Dios del amor carnal, de la primavera y de la fecundidad. Hijo de Perún y casado con su hermana Morana. Asociado a la Luna. Muerto por ésta, renace cada año. |
| Zorias | Hijas del Sol que abrían y cerraban las puertas del palacio de su padre. |
